戊，至于盬（盬，盐池，今在河东解县。盬，音古）。己丑，天南登于薄山窴軨之隥（今軡桥西南悬绝，中央有两），乃宿于虞（虞，国名，今大县）。

戊寅，舍于河上，乃致父兄弟王臣姬□祥祠毕哭（上云王臣姬姓之女，疑此亦同也），终丧于嚣氏（服阏）。

甲寅，殇祀，大哭而行。丧五舍于大次，曰丧三日于大次（停三日也），殇祀如初。

孟冬辛亥，邢侯、曹侯来吊（曹国，今济定陶县是也），内史将之以见天，天告不豫而辞焉（不豫，辞病也。《尚书》曰“武王不豫”）。邢侯、曹侯乃吊太，太哭，庙门，以迎邢侯（曹侯不），再拜劳之（问劳之也），侯不答拜（谦，不敢与太抗礼），邢侯谒哭于庙（谒，告也）。太先哭而，西向即位。内史宾侯（傧，相）北向而立，大哭九，邢侯厝踊三而止（与太拾踊）。太送邢侯至庙门之外，邢侯遂，太再拜，送之。曹侯庙吊哭，太送之，亦如邢侯之礼（虽吊异而礼同）。

甲申，天北升于大北之隥（疑此太行山也），而降休于两柏之下（有两柏也）。天永念伤心，乃思淑人盛姬，于是涕。七萃之士葽豫上谏于天曰：自古有死有生，岂独淑人。天不乐，于永思。永思有益，莫忘其新（言思之有益者，莫忘更求新人）。天哀之，乃又涕（闻此言，愈更增也）。是日辍，己未乙酉，天西绝钘隥（即钘山之坂。一云癸巳游于井钘之山，吉日癸巳），乃遂西南。

丁卯，天东征，钓于漯，以祭淑人，是曰祭丘。

癸酉，天南征，至于菹台。

乙丑，天东征，舍于五鹿，叔思哭（思哭盛姬），是曰女之丘（因以名五鹿也）。

己卯，天西济于河，嚣氏之遂。

庚辰，舍于茅尺（地名），于是禋祀除丧。始乐，素服而归（哀未忘也），是曰素氏，天遂西南。

辛酉，大成，百皆备（送葬之备）。

癸未，至于野王（今河内县）。

丁丑，天北征。

庚寅，天南征，吉日辛卯，天于南郑。

仲冬甲戌，天西征，至于因氏（国名）。天乃钓于河，以观姑繇之木（姑繇，大木也。《山海经》云“寻木长千里，生河边”，谓此木之类）。

己巳，天东征，于漯之上。乃鼓之棘，是曰主（未详所云）。

癸丑，大哭而□。

壬戍，葬史录繇鼓锺以亦下棺（窆也），七萃之士□士女错踊九，□丧下（下谓土）。昧，天使嬖人（所幸者），赠用文锦明衣九领（谓之明衣，言神明之衣），丧宗伊扈赠用变裳（宗亦主，变裳，裳名也）。女主叔赠用茵组（茵，褥），百嬖人官师毕赠（言尽有襚赗也。官师，群士号也。《礼记》曰“官师一庙”），井利乃藏（藏之于墓所）。报哭于大次（报，犹反也。大次，有次神次也），祥祠□祝丧罢哭，辞于远人（辞，谢遣归）。为盛姬谥曰哀淑人（恭人短折曰哀），天名之（为丘作名），是曰哀淑之丘。

，弥旗以节之（为节，音节。弥，犹低也），曰□祀大哭九而终丧。于门，丧主即位（就哭位也）。周室父兄孙倍之（倍，倍列位也）。诸侯属（宗属群），王吏倍之。外官王属、七萃之士倍之（外官，所主在外者）。姬姓弟倍之（盛姬之族属也）。执职之人倍之（执职，犹执事也）。百官众人倍之。哭者七倍之（列七重），踊者三十行，行萃百人（百人为一倍。萃，聚也）。女主即位，嬖人群女倍之（嬖人，王所幸者）。王臣姬姓之女倍之（疑同姓之女为大夫士妻者，所谓内宗也）。官人倍之（官为内也），贤庶妾倍之（庶妾，众散妾也）。哭者五倍，踊者次从（以次相从），曰：天命丧，一里而击锺止哭。曰匠人哭于车上（御棺不得下也），曾祝哭于丧前，七萃之士哭于丧所。曰小哭，错踊，三踊而行，五里而次（次，犹止也）。曰丧三舍至于哀次，五舍至于重璧之台（三十里为舍也。《传》曰“避君三舍”），乃休（休，驻也）。天乃周姑繇之以圜丧车（决周绕之也。繇，音遥。圜，音员）。是曰圜车（以号也），曰殇祀之（于此复祭）。

壬，天官见邢侯、曹侯（官，备礼相见），天还返（将归），邢侯、曹侯执见拜天之武一（义所未闻），天见之。乃遣邢侯、曹侯归于其，王官执礼共于二侯如故（言不以丧废礼），曰：天宪（宪，命），以或襚赗（此以上似说赗赠事，衣曰襚，音遂）。