佛法之中，最常被世人利用的智慧，就是“随缘”和“放下”不过这恰恰也是被误解最的理。

放弃报仇，这对于厉来说是一件非常痛快的事情，也是一件很难接受的转变，所以他现在很矛盾也很彷徨。

燕双鹰自然是看了他的心思，因此他这才给他讲了这两个小故事，目的就是希望厉能够放弃自己的执着，从而得到解脱。

“师父您走了，我们怎么办？”

师父笑着挥挥手：你们能放下、放空、放平、放心，我还有什么不能放手的呢？”

忙了一夜，到现在才睡了两个多小时，实在是睁不开了，所以这章自我觉不太好，同时再次诅咒网吧的破电脑！

但是，人就那么可怜！偏偏放不下。听了禅宗的放下，天天坐在那里，放下！放下！如此又多了一个妄执——就叫“放下”

见自己的话已经开始起效果了，燕双鹰不再多说了，而是转走回座位上，然后坐下来闭上了双，开始闭目养神。、厉站在直升飞机的舱门，一动不动的站在那里想着什么。

听到他的声音和话语内容，武装直升机内的所有人都一下明白了厉的选择，全都心中十分兴。

…

而放下的境界，又了一些。

好一会儿的沉默之后，厉终于长了一气，似乎卸下了什么担，脸上也了一丝笑意“看来是我太执着了，哈哈哈哈。”

照一位大师的说法，中国禅宗说到所有的佛法，只有一句话：“放下。”

“报告，前面一经发现了日军队移动的踪迹，而唐尧特使团如今也已经近了沼泽群，上就将那片死亡之地”十分钟后，武装直升机上的一名监测员突然喊。

命令一下，就听到轰鸣声响彻了天际，一架架外形跟燕双鹰他们承的河二型武装运输直升机很相似的直升机划破了云层，现在了人们的视线之内。

佛教中的各经论典籍经常这样启发世人，在我们一辈的追求中，最重要的并不是“得不到”和“已失去”而是真正去惜前你所拥有的。在我们的人生路上，很多东西本来就是随缘而来，即便他们曾和我们有各各样，或或浅的情，但到了最后，他们始终还是要随缘走。随缘，其实应有两重义，不要挣扎停留于过去，把握目前与当下，是为第一重义；随着因缘的变而适时调整自己的心态，不断向前，努力步是为第二重义。因此，过去人们常常说“随缘”便是代表消极，不思取，说到底只不过是没有正确理解佛法所说的“随缘”的真正义罢了。

火也渐渐恢复往日的盛况。师父要远门了，小沙弥追到山门：

世界上每个人每天心里都背着各的担，包括疑惑、杂念、妄想、烦恼和一些是非善恶，真是压得人不过气来。凡事都计较，凡事都放不开，凡事都积压在心上，那人生会很辛苦。为什么不把心里的担放下来，把心里上的石搬开呢？

如果说厉心中的持，那就是对于凤凰山各位兄弟的大仇了，为了报这仇，他从华北追到了东北，从东北又追到了南京，从来就没想过放弃过。

不过想想确实如此，很多事情我们明明知不必记在心上，但是每一次提醒自己的“放下”不过是又一次的铭记，倘若真的已经放下，哪里还有那么多的念念不忘？

因为“拿起”远远比“放下”辛苦得多。所以我们才会常常酿成“拿得起”却“放不下”的错误。

“我命令，特战队立刻执行B一级任务”燕双鹰见火候差不多了，拉过对讲机朝里面喝“所有人，击。”

故事说到这里嘎然而止了，燕双鹰伸手拍了拍厉的肩膀，然后继续说“厉，”因为“拿起”远远比“放下”辛苦得多。所以我们才会常常酿成“拿得起”却“放不下”的错误。

机舱内的人刷的睁开了睛，等待着燕双鹰和厉的命令，随时可以战。

就连燕双鹰也看着他，似乎想知听完自己的故事之后，或怎么去？

正如放开脚步才能往前迈一样，佛陀教导我们要舍得、布施，只有舍掉陈旧不堪的执着，才能得到新的观念、新的思维；能够放下不切实际的妄想，便会轻松上路，你才有机会比别人跑的快，才有力比别人跑的远。

即使现在，厉也总会有一冲动，那就是他要杀死唐尧的心愿，这冲动推动着他，一步步朝前走来，直到即将到手胜利。