白于山位于秦境西北，衔接长城内外，但主峰座落定边府南面，山势峻峭险恶，常为枉法之徒所盘据。

首先到达的，是武当的一清长，率领灵清等十余人。

十四的晚上，他们齐集大厅中，询问一清长，关于应清华的确切消息。

“我帝崖”上顿成闹，像是迎接中秋佳节。

，来至秦北一带，化装隐蔽，齐向白于山军。

中秋前两天，在白于山南面的白家湾，已到了不少正派的武林人。

少林静修大师最信服应清华，故对一清所说的话信无疑。

经过一番涉，才答应暂时租借数天。

接着是少林的静修大师和昆仑的紫气真人，各率门徒十余位，先后镇。找寻寺院观，安顿宿。

在中秋前一天，各派相继到达，各将徒众安置在附近旅舍外，掌门人都聚在一所大厦中。

因为这白家湾距离白于山很近，一切都在红星教监视之下，若不忍耐一，随时都有与该教徒众手的可能。

并向乞帮帮主符仁：“符施主，依老衲之见，最好请贵帮辛苦一番，探查应施主之行踪，现已抵达何？”

更会促成“小不忍，则不谋”之局。

主峰东面悬崖，横宽千百丈，凸山间，前临千丈渊，形势险要，仅有崖后侧之小可通。

这崖上原有破庙一座，因年久失修，已濒将倒塌。

故这些们，虽在极力地想法，谋害应清华等，但在心灵‘，仍不时到恐惧，好像掠过一层死亡的影。

可是，应清华和酒仙等足以和红星教争衡的人，一个也未现，若以目前的实力而论，各正派仍似端午之会一样，如卵撞石，不堪敌方一击的。

他们都是武林大团结的发起人，所以对这中秋之会，更表现得心踊跃，提前赶来，为同安排各项事宜。

住在此屋的人，是武当少林昆仑华山，和青城峨嵋乞帮江淮帮等掌门人，也还住有少数随侍弟。

自十年前，红星教兴起之后，即在此地大兴土木，拆庙建堂，数年间，房舍栉毗，错落有致，蔚成一座红墙绿瓦的大庄院。

这大厦是镇上唯一的宽大建筑，除了有一层楼房大厅外，还有不少厢房，主人一家均在定边城内，经营药材生意，此只留下一对老家人看守门。

但暗地里却张万分，正酝酿着空前的情势。

但庙后及左右两面都是林木郁，荫蔽日，且有山泉从庙后，若论隐迹潜修，此地确是个相当理想的所在。

乞帮弟刚转辞，门外响起一阵呵呵大笑：“崽，你好大胆！竟敢偷偷地溜来，探查各门派的行动，娃娃揍他，

一清长在无可奈何之下，只得安他们：“诸位不用怀疑！应师弟赴豫东之前，确与本人约定在此会面，以其已往之为人事，如无特殊变故，绝不会有所延误。”

说完，即唤随侍弟，速即传令，要乞帮弟展开行动，以最快的方法传递消息。

所以对这中秋之会，均将希望奇托在刘世泽上，只愿刘世泽能制住应清华，其他各门派的人，便不放在他们心上。

希望在这一役中，能将各正派制服，收为己用，并将应清华一举击杀，红星教才可安如磐石。

这半年来，红星教的猖撅活动，屡受应清华力压阻，死伤极众，使刘世泽震惊异常，愤怒不已。

因此，在这中秋将届的时候，红星教更形张，各分堂主的主要人都率众赶返白于山，缜密的准备。

刘世泽和一般老天天在密室商讨，布置安排各毒辣的计划，以图一举成功，除尽正派手。这些老们，除刘世泽外，都曾经受应清华的教训，知对方的厉害，每次负伤回山，总要费一段时光疗伤解，恢复功力。

“北神屠”率众从武当山败回之后，刘世泽开始到情势严重，有心慌了，但因自恃功力厚，足以傲视武林，故仍自镇静，极力准备中秋之会。

红星教主刘世泽，及各大护法堂主等，均住于其中，警卫森严，非常势派，形成红星教的发祥地，教徒心中的乌托，尊名为“我帝崖”

但“黑飞”和“辣手人”的死，也使他们在心理上，受到严重的威胁，他们预想到这次再与应清华相逢，如果教主仍无法获胜，则红星教即要瓦解冰消。

三派掌门人商议一番，便吩咐门人四找寻宽大的房舍，以充各派的聚会场所，并严禁门人与红星教徒发生冲突。

甚至引起那些发狠，不顾武林规矩，先来个会前袭击，各派人士便要先吃大亏，无法抵抗，遭受无妄之灾。

符仁也一拍蓬松的，自嘲地笑：“我叫化真糟！这小事都想不到，如果不是大师提醒，真有负敝帮跑的任务！”

所以各派掌门人，除了一清长外，均心中暗急，恐应清华无法如期赶到，造成似端午之会的惨痛失败。

静修大师的这番提议，果然获得众人赞同，促请符仁速即发令，探查真象。