这就是“一泡屎死两个金丹”的由了。

没有威慑力，连一泡屎都保护不了“罩不住”那就完了，人心散了，宗派不好带了，走去谁都不会服你，妖鬼怪会第一个拿你开刀，你所控制的行业和地盘会三天两被别人扰，你门下的弟三天两被三姑六婆讥讽，脸上无光，心不稳，甚至直接拍走人，就连那些最低贱的农民，说不定都会逃到别的宗派势力范围里去，当别人的佃！

大家伙儿佃着你家的田地，给你家打不要钱的长工短工，还给你建神庙，修祠堂，自己三年舍不得吃一只的烧，却见天不断给你家的死人供奉，都到这份上了，比对自己亲娘老都要孝顺，还能如何？

却万万没想到，走到资源枯竭时代的古修世界，居然可以残酷到这程度，每一个宗派为了保持自己的威慑力，任何一件微不足的小事，都会成为大战的火星！。<！--over

仙师能不保佑吗？

他早就知，古修时代，修炼宗派之间关系，绝没有现代修真文明那么洽，彼此为了争夺天材地宝、绝世神通而大打手，甚至“杀人夺宝”都是司空见惯的事情。

甚至，这事情要是传去，让朝廷觉得你是个柿，更会引来无穷麻烦！

倘若不的话，别人绝不会说这个宗派宽宏大量，以和为贵，反而会觉得他们胆小如鼠，弱可欺！

所以，是必须的。

所谓威慑力，由两分组成。

其一，确保我方有捍卫一切利益，哪怕该“利益”只是一泡屎的能力。

万一运气不好，打死几个弟，当师父的能不吗？不，以后在修真界里怎么混？

其二，让所有人相信，我方有一言不合，就随时发动该能力的决心！

仙师不是白叫的，神庙也不是白修的，烧更不是白给你家死人吃的，此间本来就没什么山老林，没太多妖要斩、虎狼要除，日够舒服的了，现在乡亲们遇到事儿了，你不帮着摆平，你算什么仙师，有什么脸来吃？

两名农妇，便为了一泡屎厮打起来，结果自然是那外乡农妇吃亏，不但自己的屎没有保住，连发都被人扯下几缕。

械斗只要打几条人命，事情就没办法善了，农民们才不会去衙门里找什么狗青天大老爷呢，只是抬着自己人的尸，去本地修炼宗派的山门外面，一字排开，嚎啕大哭，磕如捣蒜，求仙师保佑。

李耀一开始听到这个故事时只想笑。

但仔细了解清楚内幕之后，却到一的悲哀。

这些残酷的故事，在星耀联的各小说、游戏和文艺作品中，都早有表现，见怪不怪了。

说到底“屎”只是导火线，关键是资源，越来越少，日渐枯竭，不足以支撑这么多修真者的资源！

地界，自然就是本村之，非要她将屎留下来不可！

这不是一泡屎的事，而是威慑力的事情。

有威慑力，妖鬼怪和别的宗派就怕你，你的门人去闯就更加安全方便，各行各业都会向你输送利益，换取你的保护，别人要从你这里虎夺，都要掂量再三，评估你的报复，还会有更多散修慕名而来投奔你，因为你“罩得住”！

而师父当然也有师父，师父的师父还有各师兄弟，打了小的，来了老的，打死炼气，来了筑基，打死筑基，来了金丹。

不过，修真者都是一顿吃半个，一拳打死一老虎的主，真到了咬牙切齿的时候“到为止”什么的，怎么可能每一次都到呢？

理虽然荒谬，但是在这个修炼宗派过剩，修炼资源稀缺，矛盾尖锐到极的时代，却是再合情合理不过。

“这什么宗派，连一泡屎都抢不回来，怎么在修真界立足，去抢那些天材地宝，法宝神通？”

当然，一开始去的，肯定都是最低级别的炼气期弟，说不定双方还会立下规矩，切磋比斗“到为止”争取以比较平和的手段来解决问题。

修炼宗派既然扎本乡本土，多少都要靠乡里乡亲支持。

回到家里，哭哭啼啼一说，两个隶属于不同修炼宗派的村落，本来就因为源、田产等原因，结下重的宿怨，自然又是一场打破狗脑的械斗。

更何况打狗还要看主人，躺这儿的可是你们宗派外门弟的姑丈的二婶的表舅，明知他背后有人，明知咱们村是贵派罩着的，对面还将他活活打死，岂不是丝毫都没有将咱们宗派放在里？