“且不能跑多快，稳妥与否，臣只一个疑问，为何当年太祖提火车载运，却未施行。显然，当年南片北战，若有火车，不其他，运送粮草便极便利。然而太祖却将火车手稿封存，显是此弊端甚大，损耗甚。国朝如今在海外战局吃，比太祖之时亦不遑多让，实不该分心他顾。”叶阜安于浙江桐乡，家中祖业乃是桑养蚕织布，已有百余年历史。

“依晁卿，叶卿之见，该当如何？”晃光甫与叶阜安皆为内阁辅臣，晁光甫是首辅，叶阜安是次辅。宣庆帝张便问这两人，乃因而今政事，宣庆帝素是与内阁诸公商量着来。

孟老爷本来一直安安稳稳在一边当背景板，听到这句话哪里能忍，不过他脚才要往前迈，便被袁院士一个不着痕迹地错步挡在后：“恕我不能赞同叶次辅之言，我只问叶次辅一句话，何不购力织机纺机？”

晁光甫笑：“依臣之见，应当借，若太祖在天有灵，必当引为乐事，举杯满饮。”

蒸汽机车的现，确实预示着一个时代的降临，然后一个新的时代代替一个旧的时代，从来不可能平平稳稳。历史的车从来都是带着鲜血前的，从来不曾有着鲜前的时候。

叶阜安话间，就把话题引到自家的祖业上，痛批力织机纺机，斥责其是“不饶万民活路”

倘孟约在场，一定会脱而——这就是宣庆新政的起啊！

宣庆帝在太时，就常被先帝天赋平平，唯有一好，便是不恋栈，肯将权利放手给能臣吏。

“为何？”

别看次辅叶阜安比晁光甫了近十岁，叶阜安反而不很支持推行太祖中的“机械化”“解放劳动力”之类的“科技生产力”叶阜安并不是太懂太祖这些名词，但太祖将世间带到什么样的路上，叶阜安是清楚的：“陛下，臣以为，火车不可取。”

当然，如果孟约在，肯定会劝一劝孟老爷袁院士，因为下历史这驾车，不是车上坐的，还是拦在车前的，都很危险。

大明的掌控力度越低，虽则曾布下许多举措，仍是山皇帝远，伸不过手去。要是火车能成，数千里之遥亦不过一日一夜，大明早年些打下来的疆域，便是时候好好整上一整，治上一治。

孟老爷不愧是隐藏在历史背后的男人。

袁院士可是个见多识广，博学多闻的，不止专业，副业一样，把孟老爷往后一挡，亲上阵跟叶阜安开斯。他还真不是为孟老爷，袁院士可是“机械化”的中。

车未稳，路况不明，前路不但有拦路虎，还有挖坑人，乘车的人岂能安稳到终，肯定会有摔下去，反被卷车下碾平的。至于拦车的人，历史的车向前，别血之躯，就是神仙也拦不住。

叶阜安：“天下纺机织机若皆换成力带动，而非人工，且不织来的布往哪里卖，多来的人以何为生？”

自去年起，叶家的祖业便一日不如一日，力织机纺机在工的大力推行下，掠夺了许多手工业者的生存空间。越是手工业者，越是多平民百姓，甚至是贫民。叶阜安依据自家的境况，推断“机械化”会使很多贫民更贫，让许多百姓无法过活，是以叶阜安一直很反对“机械化”