胖踢了我一脚，骂：“你个没息的，一个女人就把你吓成这副熊样了”

其实在秦朝到汉朝，旱魃一直都还是以天女的形象现，其特征就是一个年轻貌且穿白衣的女人。这段时期，天女旱魃有着神怪二重的份，当时的人将她视为旱神，但又以各方式驱赶它，目的就是驱旱秋求雨。

女尸很随意从地上捡起一个东西，然后转就离开了。我听着离开的脚步声，忽然仿佛一下全的力气都被空了，直接就坐在地上，久久无法回过神来。

在胖的搀扶下，我站了起来，一行五个人就开始沿着墓往我们心中那个应该能去的地方走，这一走就是整整半天，几乎把我们都快走废了。

还有甚者传说，天女魁和应龙是一对恋人，她为了收应龙上的浊气，变得面目丑陋，所到之又是一片大旱，应龙在受到众神之命，亲手斩杀了天女魁，得知这“怪”曾经是他的恋人，应龙悲伤、自责，长长以泪洗面，导致南方大雨不断。

终于，可以看到霍羽他们留下的记号，正指引我们往一个方向而去。本来墓的繁琐过程我便不会再去记述，但又发生了一个变故，不但所得的冥尽失，而且还几乎让所有人都死在墓中。

旱魃，有人说她是九天玄女，也有人说她是一小鬼，所以说她有两份。

上连抬起的勇气都没有，这可是一个两三千年的大粽，而且还能说话，这让我再度想起了一个有着双重份的传说怪，那就是旱魃。

此刻，面对这个不知该称作女尸还是女妖的女人，我一儿反抗的心思都没有，整个人仿佛面对一个活生生现在前的神一样，跪在地上忍不住哆嗦起来。

我完全是于下意识地把背包拿了下来，然后将背包里的东西全都倒了来，颤抖着说：“要，要，要什么您自己拿吧”

女尸看都没有看胖，而是把一只手搭在了我的肩，说：“你背包里的东西。”

我的脑海里不断过着这些传说，这都是我从古回国遗址回去查的资料。当时我们一路跟着女尸了地下皇，最后女尸消失了，我一直耿耿于怀，但这么扯淡的事情，又没法向别人请教，只能了一些知识补充。

我被踢的尾骨一疼，终于反映了过来，说：“她不是女人，她是女神或者是女妖。”

我的鼻回味着女尸上的味，她上没有尸应有的尸气，反而是一淡淡的香味，这香味并非是某香，我对这香味再熟悉不过，因为我在墓中不止一次闻到过。

胖的脸也非常的难堪，显然他也想到了这一，吞着说：“她是什么，我们快些离开这里，万一她一会儿回来，再把我们留下来给她作伴，那可就真的歇菜了。”

在大清律例，贼盗，发冢中记载：清嘉庆九年，密久旱不雨，有人发现病故村民坟，便认为此人死后变成了旱魃。村民不顾李家阻拦，掘坟开棺，见棺中尸未腐，便更加确信，不由分说把尸烧毁。

应龙和天女旱魃建立奇功，但因丧失神力无法回到九重天上，应龙便留在了南方，因此南方多雨多涝；而天女旱魃就留在了北方，她走到任何地方都是旱，后来据说她走了中国西北，了昆仑山中，而现在北方一些封建的地方，遇到大旱，还有“打旱魃”这个说法。

而到了清末，旱魃再度演化成了一凶猛的邪兽，那就是犼。到现在更是传的有什么红犼、绿犼、黑犼和白犼之类，其实说的都是一东西，只是随着几千年中不同版本的传，天女旱魃已经完全面目全非了。

在汉朝到明初，天女旱魃逐渐向着另外一小鬼演化，这是因为先秦崇拜的自然神在汉朝渐渐衰退，旱魃是神这一面被人否定，而且就连她是不是女人的份都被质疑，所以这个形象转化到邪恶的一面。

胖忍着心中的恐惧，摸匕首反握着，问：“你，你到底是什么人你和小哥要，要，要什么”

三叔他们吓得也是往后退去，并不是他们知这个女尸的来历，而是因为女尸妖异的神和之前的所作所为把他们吓到了。

黄帝和蚩尤于涿鹿大战今天河北涿鹿、怀来一带，黄帝派应龙战，应龙乃长着双翅的飞龙，发动滔天洪困住蚩尤。蚩尤邀风伯、雨师助阵，将应龙困在漫天风之中，黄帝杀掉无辜的夔，用其作鼓，震破凄风苦雨，又派天女旱魃战，最终杀掉蚩尤。

到了明朝中期，小鬼旱魃已经朝着粽的形象转变，逐渐人们把非常厉害的粽，视为黄帝当年邀请的天女旱魃。