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在我无言之际,阿楚又把中心问题提
来:“你到过哪儿?”她惟一的兴趣,只是当侦探。“很多街
。譬如中环摆
街。当年十二少的居停已经拆了,变成一间快餐店,有很多人站在那里,十分匆忙地吃一些橙
酱
和
件拌着白饭。”
见如
正
,我也不敢胡言。基于一
好奇,腼腆地问:
于是她教会我叫老举的例行手续,由发
笺至
巾、执寨厅、打
围、屈房…以至留宿。多烦琐,就像我等考试:幼稚园
学试、小一派位试、学能测验试、中三淘汰试、会考、大学
学试…我才不
“当然啦,你以为是二四寨那么低级,可以
尸收殓,即时上床吗?”看,这个骄傲
丽的、曾经有男人肯为她死的红牌阿姑!
听得阿楚对一个饭盒的诋毁,我忽然记起某
家之言:“苦瓜不苦,辣椒不辣,男人唔咸,女人唔姣,最坏风
。”
想不到塘西
女有此等架势。真是课外常识。老师是不肯教的。
“那是鲜茄洋葱烩猪扒饭。”
“你以为人人都学你拥有一个秘密号码?”阿楚没好气。
阿楚在我俩谈得兴
采烈的时候才到。
你别说,中国人最倔
的
神是“阶级观念”简直永垂不朽。连塘西阿姑,也有阶级观念。大寨的,看不起半私明的;半私明的,又看不起大
西尾转
海傍炮寨的——一行咕喱排着长龙等着打炮,五分钟一个客。
地域上,石塘咀的看不起油麻地的。
份上,红的看不起半红的;半红的又看不起随便的;那些随便的,又看不起乞丐。
“1997?这是什么暗号?关不关我们三八七七的事?”
“——我们不是的。”如
说“大寨自有大寨的
窦
,虽然
为阿姑,却不是人人可以过夜,如果不喜
,往往他千金散尽,也成不了
幕之宾。”
“哦,有这样的一
饭吗?听上去好像很丰富似的。”
她果然不问了。我只联想到,当年是否也有一个男人,背负着
德重担和传统桎梏,又不愿她苦恼,所以说:“你不明白了。但凡不明白的,不问,没有损失。”然后她果然不问了。但遇三杯酒
,况逢一朵
新,片时
笑且相亲,明日
晴未定。
“如
,”我连忙解释“你不明白了。但凡不明白的,不问,没有损失。”
因为我见如
带着受辱的神
,咬着下
,思量用什么话来回答我,好使我对她的观
提升。每个人都有职业尊严。我的脸开始因失言而
起来。
“到了1997后,就不会那么恐慌了。”我只好这样说。
“如果想——那么要——我是说,要经很多重‘手续’吗?”
“我今天漫无目的到
走,环境一
也不熟,
路上很
闹。我们那时
本没什么车,都是走路,或者坐手拉车。我在来来回回时被车撞到五六次,真恐慌。”
“好好好。”我一叠连声答应。
——所谓执寨厅,设响局,六国大封相的锣鼓喧天,歌姬清韵悠扬。饮客拾级登楼,三层楼的寮
嫂必恭必敬地迎迓,
呼“永定少到!”然后全寨
女燕瘦环
,一一奉为君王。但晚饭消夜甜
烟酒打赏、还有什么“夹翅费”、“开果碟费”、“
巾费”、“白
”之类贴士…连“床
金尽”四个字还未写完,我已壮士无颜。
言孟狼,我不应该那么直话直说,好像一拳打在人鼻
上。
如
还想形容那饭,阿楚抢着说:“这是我们的民生。不过那饭,番茄不鲜,洋葱不
,猪扒不好吃。”
想归想,不敢
漏半分笑意,我正
问如
:
“还去过哪些街
?”
如
也不过是一个女人吧。她的本质是中国人的本质,她有与众不同之
,只是因为她红了。“永定!”她以手在我
前一挥。见我这样定睛望着她沉思,心底不无得意——说到底,她也不过是一个女人吧。“让我告诉你一些‘手续’好不好?”
因她迟来,如
不好把她讲过的从
说起,怕我闷。我把西瓜、
心递予阿楚,她又不怎么想吃。见我俩言笑晏晏,脸
不好看。
如
对她说:
阿楚发了一
牢
,如
半句也不懂,她以为阿楚在嘲笑她的落后。