胡五大三的，对这事也是大大咧咧。拿着铁锹，抡着洋镐开始了起来，因为还是冬天，虽说坟土不实，但也冻了厚厚的一层。几镐下去，冻土层渐渐的松动了，胡不知为什么打了个冷战。

就在大家都在砸，议论时，突然传来“咔…咔…咔”的声音，每一声都像撕着人的心肺一样，听着就揪心的难受，就像用钢钩划着泥墙差不多。立时，所有人都鸦鹊无声，胆小的差不就喊来，人群都不约而同的向后退了几步，好了折就跑的准备。

爷爷让他率先起坟，也就是动士。煞气也就是气，气凝而成形时，就是平时人们说的鬼，只不过气凝结成形也不是很容易的事，需要天时、地利等诸多条件都符合时才会使煞气凝而成鬼。

农村里一般都传着版本不同的鬼故事，鬼属，也有克制的，传最多的无外乎是童、黑狗血、黑墨什么的。

那阵的农村基本上都是土葬，对于棺材，很多人以死后如能得到一副好棺木为最大幸事。人们为了让死者到另一个世界过得更好，就为死者准备了华丽的棺材。

据爷爷事后说，在胡刨开冻土层时，背后开始反光，这就说明了墓中煞气太重，冲天而起，应当避一下时辰。

本来是上午十左右就到了，经过这一番折腾，现在也将近十一了。

大家当时能想到的就是一个可能：诈尸！

大概等到了十一半左右，爷爷叫来四个大小伙，分西北、东北、东南、西南四个方向一起开挖，要同步行，相互照应着，挨排儿有顺序的每人动一锹即停，然后下一个人再动一锹。几个人听着吩咐开始下锹开挖。刚开始是普通的土，渐渐地不断的挖一些红、黑的土块来，看起来像是赤硝或是木炭啥的，估计是用于防的。

一会的功夫就挖了一个大坑，中间的棺木孤零零的了来。

爷爷说起过，像胡这样的人上的煞气重，一般鬼邪不侵。

但在农村，一般的因受经济条件的限制，大众化的棺材用松木、柏木加工而成;上好的，特别讲究的棺材就用很名贵的楠木，楠木棺材也只是代代传，都是听老人讲起，却都未亲见过。

北风不知怎地，突然冷的起来了，周旁枯草、树枝凄凉的随风摇坠，现场却一片的寂静，只有偶尔的咳嗽声或是跺脚声，所有的人都屏住了呼息。

其实风术数中，鬼五行属土，制鬼自然用五行属木的件，以木克土制之。化邪避煞可以用五行属金的品，以土生金泻之。这个是五行生克的简单理论，所以大多的士会用桃木剑、柳树枝打鬼，镇宅用八卦铜镜、五帝钱、铜狮、铜麒麟等金。

过了这么多年，棺木竟没怎么腐朽，不知是用了什么木料和工艺。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏着宝珠。龙的周围画着“八仙”用的兵，也叫“暗八仙”特别引人注目棺材的正面材上画的是碑厅鹤鹿，琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只仙鹤，仙鹤的嘴张开着，嘴角各衔着一件东西，也看不是什么。在大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材装饰的犹如仙境居室，只是在大厅之上画了一个人正面威严的站着，满琳琅满目的饰，尊贵大气，只是脑袋却看着很不舒服，像是整个旋转了九十度，又像是只有半张脸一样，整的比例与人很不相符，透着一怪异。整个棺材庄重大方，彩层次分明，绚丽有序;线条飘逸畅，这样的画工，质地上乘的棺木看得让围观的人都砸，都在指指，结耳，好像只有我才注意到上面的画面吧，当时也不懂得看棺材的质量，只懂得看图画。

我也见过他杀猪的情形，疾手快，一刀封，很快，尖亮的猪叫声，慢慢低沉，渐渐沉寂在黎明的村庄农家和田野山间。这一刀稳、准、狠，太重要了，如果扎歪了，几个人也不住垂死挣扎的老猪了，只能满村去撵疯跑的老猪了。

唾了吐沫，胡正要接着去挖，爷爷突然叫住了他，让他离开几米，歇一歇。这胡刚要说声“不累”的话，再一看爷爷的表情，也没有说什么，就退了几步。

猪的手艺，村里谁家杀猪都会找他，是个杀猪老手。