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在
谈中,北路西征军终于知
现在西迁的匈
人占据着两条大海北边的草原(里海和黑海),占据着三条河之间(顿河、伏尔加河、乌拉尔河)广袤的地区,大约有三十余
,
众六十余万,包括他们征服和
合的当地的
族。他们地首领叫
拉米尔,不是单于。也不是国王,而是各
族推选
来的
族联盟大首领,当时正领着三万余西迁匈
兵渡过了顿河,向西边库班河和捷列克河畔的阿兰人发起
攻。以获得足够的粮
等战利品。
得随军的五河郡匈
人都只听得懂很少的词。
野利循和卢震跟西迁匈
人“接
”了好几次,用实力赢得了这些草原勇士们的尊重,野利循和卢震也及时表明了
份。通过不停的
,这些西迁的匈
人终于知
了北府军来自遥远的东方,来自他们的故土祖地,一时激动不已。
得到消息后,
拉米扬迅速于永和三年年底赶回了里海北岸草原,与野利循和卢震
行会面。两人在书信中详细描述了
拉米扬地外貌:矮个
,不过三十余岁,宽
。大
颅,小而
的
睛。扁鼻梁,
肤黝黑,几乎近于全黑,留着稀疏的胡须。说话如同打雷一样。
拉米扬与野利循和卢震举行了会谈(当然
是很艰难的),两人向
拉米扬表明了来意。一是追捕倒霉的跋提。二是追寻西迁地匈
人,但是对西迁匈
人的追寻没有任何恶意。只是因为大家同
同源,故里想找到失散地孩
而已。
这些匈
人的服装是
在一起的一件麻织内衣和一件鼠
外
,内衣是
,穿上后不再换下,直到在
上穿坏。
盔或帽
朝后
在
上,多
的
用羊
裹住,这是他们的一年四季的服装,和河州匈
遗民传说中的匈
先祖服饰很像。西迁匈
人的鞋
,无形状和尺码,因为他们很少在地上行走,几乎时时刻刻都骑在
上,他们几乎像铆在他们的丑陋矮
上一样。而西迁匈
人骑的这些
不知疲乏,并且奔驰时像闪电一样迅速。
经过
的
,这些西迁的匈
人向北府军诉说了他们数百年来西迁的艰辛,说起族中各
对故土草原地传说,甚至有一些唱起已经变了发音但是旋律却没有变的古匈
遗歌。使得北府军中五河匈
骑兵们
泪盈眶。
西迁匈
人能在
背上度过一生,他们天天有时跨在
上,有时像妇女一样侧坐在
上。他们在
背上开会、
买卖、吃喝--甚至躺在
脖
上睡觉。在开始接
的时候,由于语言不通和情况不明,发生过几场小的战斗中。在战斗中,这些西迁匈
人扑向北府军,发
可怕的呐喊声。一旦他们遭到我们角弓箭雨的阻挡时,他们会迅速分散,消失在草原上,然后不久又
现在北府意想不到的地方。最让野利循和卢震震撼的是这些西迁匈
人的的
箭技术是那么的无与
比,他们能从惊人的距离
他们的箭,而且
得那么准,只是其箭
上只是装有像铁一样
的可以杀死人的骨
,而且他们的弓箭都是数代相传,跟
匹一样珍贵。
拉米扬震撼于北路西征军的
锐和装备
良,也清楚这支军队的实力,而且不知是不是由于数百年的相
传说,他和西迁匈
人对东方中央王朝还有一
敬畏,毕竟当年就是
大地汉朝把他们撵到万里之遥,连逃到遥远的康居都没有“放过”匈
人和其他游牧民族一样,有一
对
者依附和尊畏,因为在苦寒地草原只有跟着
者才能生存,这是他们世世代代遵守地“法则”
拉米扬在“
者”野利循和卢震面前表示了足够的尊重,也表示愿意与各
族首领们商量,如何接纳北路西征
经过
族首领们简单地会谈,西迁匈
人愿意把北路西征军当成盟友。而野利循和卢震为了展示实力,也为了试探曾华所说的“东欧平原”的实力,相邀
拉米扬一同对阿兰人发起
攻,并援助了一大批钢刀、弓箭和
甲。
大喜过望的
拉米扬立