没有想到的是，这名收齐了赋税的知县等到的不是吏的嘉奖，而是朝廷里面某御史的弹劾，说是他有辱斯文，贪财趋利，勒索地方有德士绅。直接就是任满之后再无升迁的可能。

往往是这些人的雇农犯了什么错误，这些大家写了诉状，上面写明该判某人何罪，该如何置某人，县府的官员只能是照办，要不然，粮赋一也收不上来，而且官场之上也是有人使坏阻挠，这官是不用当下去了。

有这个例在前面，后面谁还会为这个田赋，各家都是糊着过，或者是在城内的工商店铺工坊之中加大收税，然后跟粮商们买粮添补缺，这乡间田地，再也不敢去碰了。

，隐蔽赋税，所的棉田必须照国法缴纳田赋，在案’之后，城内的所有工商行业都没有免税的特权，凭什么你在这里搞这些样。

可是苏杭松江的织造工场不同，他们的市场有四成左右是在国内，在禁海的时期，这个的份额甚至是更，虽然现在他们也是用上了新式的纺纱和织布的机，不过原料却被北方的商人们掐住了脖，棉的价钱逐渐的上去，可是从前还是江南商人们的主要客的中下阶层，却都是被棉绅们圈了起来，那里还会有什么购买的能力。

在有棉田的地方，控制着大量棉田的人凌驾于官府之上，这人堪比两汉时候的豪，他们家中的家丁民壮越来越向着私兵的方向靠近，长此以往，国家收不上来赋税，甚至是征收不到兵源，这可就是极端危险的事情了，接下来朝廷只会是跟他们一的退让，结果可想而知。

和北三省还有江南为了财争斗不休的时候，西南，西北还有边镇，似乎已经是被遗忘了，在这次近乎奇迹的经济飞跃中，他们没有捞到任何的便宜，相反的，因为本地的击，他们也是牢满腹。

北方的棉田原料集中，和棉绅们对下属人严密控制，对于江南的手工工场和商铺来说并不是什么好事，北方新兴的那些工商业，基本上都是和山东的海贸有这样那样的关系，生产的东西主要是销往海外，不是那一个国家的人，总是要穿衣服的。所以北方的店铺只需要有充分的原材料货源，有人工就可以了，其他并没有什么影响。

这个笔记写来之后，也没有什么人重视，或者大家都是闭不谈，不过里面对于大地主的一个叫法却是传了开来…棉绅。

各个府县财赋原来最大的依靠就是田赋，下的这情况，田赋本收取不上来，在山东的青州府有个知县实在是被急了，带着衙役冲某大人家严令对方不得包

面对沸腾的民怨，朝堂上各派官员的争吵，嘉靖皇帝一直很沉默…

江南靠着织造吃饭的商人们，特别是棉布这一类型的，纷纷叫苦不迭，很多江南的文人和官员们自然要为自家的人说话，在朝堂在民间开始宣扬，说是北三省这么对待农民，和对待禽兽有什么区别，圣人教化里面对这残酷之极的事情向来是恶痛绝，如果放任这些棉绅们继续这么下去，大明在地方上的权力必然会被架空，这些人会不断的膨胀，必然是会重演魏晋时候豪扰天下的大祸。

当然了，江南十三商会的工坊把雇工圈禁在工场之中，也是形同隶一般的趋势，十三商会手中的武力悍，这些事情，江南的文人和官员们是选择的无视掉了，这些人都只是为了自己所代表的那个利益阶层说话。

有些明人的笔记曾经是描述过这样的现象，说是基层的官僚从前可以作威作福，但是现在只能是在府县城池里面大声的说话，除了城门之后，就完全是地方上那些大地主的天下了，这些人背后往往都有侄在各地官，加上迅膨胀的财富，真正的知县和知府就是他们。

不过他们这番话说完之后，却没有什么好的反响，原因无他，就连京师周围的皇庄还有大臣们的庄园，现在植的也都是大片大片的棉，他们的一般是用卫所的军给他们耕，最上层尚且是如此，何况是下面的那些人。